К Зелёной Таре обращаются как к воплощению всех пробужденных, как к утешительнице, как к защитнице, быстро отзывающейся на просьбу о помощи, как к покровительствующему божеству, проявляющему ко всем существам сострадание и любовь, сравнимые с заботой матери о своих детях. Считают, что некогда, до реализации состояния будды, Тара была женщиной,… идущей по пути бодхисаттвы. Эта женщина приняла обет продолжать свой путь вплоть до достижения пробуждения в теле женщины, и после достижения высшего пробуждения она проявляется в женских формах. Тара оказывает поддержку тем, кто стремится к пробуждению, и тем, кто ищет в ней защиту, она являет собой пример, что пробуждение может быть достигнуто любым человеком вне зависимости, мужчина это или женщина.