КАГЬЮ МОНЛАМ. Тексты для ежедневных практик.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Кагью монлам в его нынешнем виде был впервые проведен по инициативе Кьябчже Калу Ринпоче в 1983 году. Именно благодаря неустанным стараниям Калу Ринпоче и Бокара Ринпоче Кагью монлам вырос в то, чем он является на сегодняшний день. Я впервые принял участие в Кагью монламе в 2001 году. Как в целом, так и с точки зрения тибетской традиции, собрания для чтения молитв проходили очень хорошо. Посетив монлам несколько раз, я приобрел некоторый опыт. Это позволило мне увидеть возможности для его дальнейшего развития, которое не только вобрало бы в себя основы нашей богатой традиции, но также связало происходящее с реалиями жизни современного общества. Поскольку этот вопрос касался всей линии Кагью, с моей стороны было бы крайне самонадеянно менять что-либо в одиночку. Поэтому я обратился за советом к Бокару Ринпоче и другим подлинным учителям. В то время я лишь выражал подобное пожелание, не предпринимая никаких шагов. Но когда Бокар Ринпоче неожиданно покинул этот мир, я забеспокоился о будущем монлама, и, не задумываясь, взял на себя задачу по его организации. Первым аспектом Кагью монлама, требовавшим изменений, был сборник молитв. Ключевое для монлама занятие, то, что облекает его силой и зароняет зерна для взращивания плодов, – это чтение благопожеланий и молитв. На самом деле чтение вслух является важным компонентом всех буддийских традиций и неотъемлемой частью повседневной жизни, так же как использование компьютера или телевизора. Что такое Дхарма? Это то, что действительно может спасти нас от страданий. Столько было сказано о разных способах практики Дхармы! Чтение речитативом считается одной из десяти практик Дхармы (наряду с переписыванием текстов, совершением подношений, слушанием поучений, запоминанием, чтением, учением Дхарме, размышлением над смыслом Учения и тренировке ума). Чтение вслух – глубоко почитаемая тибетцами традиция, поскольку считается, что зачитывание слов Дхармы приводит к совершенствованию процесса визуализации и тренирует ум. Поэтому в большинстве тибетских монастырей монахи практикуют чтение нараспев или речитативом.